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View Full Version : Bob Ross - Live Art


catagris
07-27-2009, 07:18 PM
Bob Ross for the Win

http://www.livestream.com/streamross

gkspqwmcf
06-14-2011, 08:58 AM
,一代女皇武则天走到了她生命的尽头,完美谢幕。让我们再次回顾她传奇 (http://www.22798.com/)的一生,公元637年,十四岁的武则天进入大唐宫殿,几经坎坷之后,历经唐朝两代皇帝,最终君临天下,成 为中国历史上唯一的女皇帝,成就了一段传奇 (http://www.imeyba.com/),也成就了一段奇特的历史。但是她的传奇 (http://www.adszb.com/)并没有随着生命的逝去而消失,那么武则天身后究竟给人们留下了什么呢?
  那么武则天她临死之前发表的最后一道制书,超变态魔域 (http://www.zzzxks.com/),也就是遗制,专门就交代了身后的安排问题。武则天在这个遗制里要求:附庙,归陵,去帝号,称则天大圣皇 后,最新劲舞团私服下载 (http://www.sdklcb.com/)。什么意思呢?她要求别再把她叫做皇帝了,她要回到唐高宗皇后的身份上去,而且呢,要求归葬唐高宗的陵寝 ,还要求把自己的神主放在李唐的祖庙里,那武则天临死前为什么念念不忘这样一件事呢?有人就说了,你看武则 天最后还是不行了吧,斗败了吧,终于撑不下去了,不敢当皇帝了。其实呢,这事没这么简单。武则天是替自己的 将来考虑,她要求恢复唐高宗皇后的身份,要求附庙归陵有什么好处,就是以后如果说政局发生变动,如果说人们 对她的评价改变的话,念及她作为唐高宗皇后的身份,会对她手下留情啊,换句话说,再怎么严重也不至于把她剖 棺戮尸啊。所以武则天是做了最坏的打算了,那她的这个遗制能不能得到执行,其实就关系着武则天的长远利益了 。那这个遗制一出来,执行没执行呢?当时呢也确实有两派意见,一派意见就说不能执行,为什么呢?武则天想要 跟唐高宗合葬,那就得把唐高宗的乾陵打开,问题是咱们中国古代讲夫为妻纲,对于武则天而言,唐高宗比她的身 份尊贵,那因为武则天这么一个地位相对卑微的人,去开启一个地位高贵人的陵寝,这是不合适的,这叫“以卑动 尊”啊。所以有的大臣就说,不能够执行这个遗嘱,要给武则天另启陵寝。其实这里隐含着另一层意思,那就是说 以后还可能重新清算清算武则天。那么对这种想法,唐中宗怎么表态呢?李显他坚决执行了母亲的遗嘱,亲自护送 灵柩返回长安,开启乾陵,把父亲和母亲安葬在了同一个陵墓之中。这也就使得乾陵成为中国唯一的埋葬着两个皇 帝的陵墓,而且呢乾陵一直到现在都相当安稳,时隔一千三百多年,唐朝所有其他皇帝的陵寝都动过了,只有乾陵 还保存得完好无损。而且咱们的政府也说了,五十年之内不开启乾陵,武则天地下有灵啊,应该是相当安慰,这是 第三个表现。
  第四个表现,是武则天的家族还继续受到尊重。神龙政变刚结束没多久,唐中宗李显夫妇就跟武三思交上朋友 了,李显没事就往武三思家里跑,有什么军国大事都愿意跟武三思商量商量,而中宗的皇后韦皇后更是跟武三思成 了一对棋友了,这三个人好的跟一家子似的。正因为有这样的情况,所以神龙政变之后,武家的子孙接着加官进爵 ,没有受到冲击,这是活着的这些子侄们,那死了的祖宗呢?李显对武家的祖宗也特别的尊重,咱们都知道,武则 天改唐为周的时候就得给李唐王朝的祖宗搬搬家了,原来他们的神主放在太庙里,现在不能在太庙了,给他们另建 一个崇尊庙,那现在又改周为唐了,武则天的祖宗也得搬搬家啊,可是同样是给祖宗搬家,这个李显做的就比他母 亲厚道多了,武则天当年呢,是只搬了李唐王朝的三代神主,也就是说只把唐高祖,唐太宗,唐高宗的牌位给放到 崇尊庙里供奉起来,其他人不管。这回呢,轮到李显给武家的祖宗搬家了,李显搬了几代啊?他搬了整整七代,武 则天的七代祖宗都继续供奉在崇尊庙之中,不仅活着的亲切沾光,死了的祖宗还受到尊重,那你说武则天还不够威 风啊。所以有这么四个表现啊,咱们就知道了,武则天确实是虎老余威在,那可能有人就奇怪了,同样是亡国之君 ,武则天她怎么就能够打破亡国之君命运悲惨的这个规律,继续保持微风,乃至生荣死哀呢?
  唐中宗李显在武则天统治时期虽然饱受苦难,但在自己称帝之后对待武则天仍然尊奉有加,那么武则天为什么 能够打破一般亡国之君备受冷落的宿命,真正做到生荣死哀呢?
  我觉得这里头至少有四个因素。第一个因素,神龙政变的性质因素。咱们上一集讲过,这个神龙政变的第一目 的是结束二张兄弟对朝政的干扰,推翻武则天它是它的副产品,不是神龙政变主要想达到的目的。正因为如此,在 政变结束后,武则天退位迁居上阳宫,好多大臣表现得非常的留恋,非常的惋惜,举个例子,姚元之,这个姚元之 就是后来的开国贤相姚崇,当时还叫姚元之呢。他和其他大臣一起送武则天迁居上阳宫,这姚元之当中就呜咽流涕 ,当众哭起来了,那这个政变功臣张柬之就不满意了,张柬之就劝他,说今天你怎么能在这种场合下哭呢,我怕以 后你要遭灾了。那面对张柬之的提醒,姚元之怎么回答啊,姚元之说:“元之事则天皇帝久,乍此辞微,悲不能忍 ,且元之前日从公诛奸佞,人臣之义也,今日别旧君,亦人臣之义也,虽获罪,实所甘心。”什么意思呢?我姚元 之侍奉则天皇帝很长时间了,如今要离开她,我洒泪拜别,那是由衷的一种感情。况且我当时跟你们一块诛杀二张 ,这是为了国家,我觉得是我作为大臣应尽的义务。现在呢,找传奇sf (http://www.ooods.com/),我洒泪辞别旧君,还是我做大臣应尽的义务。如果说我因为这件事获罪的话,那么我虽死不恨。其实呢,姚元 之的表态也代表了当时好多大臣的立场,他们并不反感武则天,相反,因为武则天知人善任,给了他们上升的空间 和机会,他们在心里感激武则天,他们对武则天还有很深的感情。这是第一个因素。
  第二个因素,是神龙政变之后的形势因素。咱们也说过,神龙政变是各种势力联合起来发动的政变,这个政变 的主导力量还确实不是后来的中宗李显,而是一些有权谋的大臣,此外李显的弟弟相王李旦,妹妹太平公主,也为 这个政变建立了功勋。那在政变之后呢,这些人的势力就空前的膨胀了,这几个有权谋的大臣都被封为王了,当时 号称“五王”,那么相王呢,加封为“安国相王”,太平公主呢,加封为“镇国太平公主”,那你看五个王,再加 上一个安国相王,再加上一个镇国太平公主,把这个中宗李显挤兑到哪儿去了,中宗李显他感觉到自己是相当的势 单力孤,所以在这种情况下,如果过分强调神龙政变的正确性,那就等于说替自己的弟弟妹妹以及那几个大功臣抬 轿子吹喇叭,会使得他们更加功高难治。李显呢,他可能会觉得自己在力量的对比上更加不占优势,在这种情况下 ,他只能是尽可能的淡化神龙政变的意义,通过淡化神龙政变来压制一下自己的弟弟妹妹以及那几个大功臣。这是 第二个因素。
  第三个因素是亲情以及利益因素。咱们先说亲情因素,李显是武则天的亲儿子,母子之间有天然的感情。当年 武则天最后抛弃自己的侄子,把李显从房州接回来,立他做太子,考虑的是这种天然的母子感情。现在轮到李显去 处理他母亲了,他也不能够不受这种感情的影响,他不可能做得太绝,这是亲情因素。再看利益因素,这里有什么 利益因素呢?李显他是武则天立的太子,正因为有这种太子身份,他才能够在政变之中被推举为旗帜,政变之后顺 利的当上皇帝,如果说他现在否定武则天,那也就等于否定了自己的太子身份,那他当皇帝的合法性又在哪儿呢? 所以说无论是于情还是于理,李显都不能做那种傻事,他只能是继续推崇物则天,只有这样才能拉大旗作虎皮为自 己服务。这是第三个因素。
  第四个因素,那是武则天的杰出智慧因素。武则天当年建立武周政权,她并没有跟李唐王朝完全决裂,她自己 承认她的武周政权是从唐高祖,唐太宗,唐高宗那儿继承来的,而且她还保持着对这三任皇帝的尊重。在崇尊庙里 安置他们的神主,这就使得她现在和李唐王朝的和解相对容易一些。还有呢,武则天在遗制之中主动提出恢复唐高 宗皇后的身份,葬到唐高宗的陵寝之中,这就使得她重新从一个皇帝变回了妻子和母亲。离经叛道的武则天又回到 传统的轨道上来,在这个轨道上,她就是唐高宗的合法皇后,就是皇帝李显的亲生母亲。那一个人可能否认前朝皇 帝,但是哪一个儿子能够否认自己的亲生母亲?不仅李显不能,此后的皇帝李旦还不能,李旦之后仍然不能,因为 以后所有的皇帝都是武则天的直系子孙,这一点非常重要。
  此外呢,武则天还在她的遗制之中特别提到了两件事,哪两件呢?第一,赦免王皇后,萧淑妃二族以及褚遂良 ,韩瑗,柳奭等等这些人的亲属。第二,赐魏元忠实封百户。那咱们说武则天在弥留之际怎么会想到这么两批人呢 ?这也是大有深意啊。咱们考虑一下王皇后,萧淑妃她们,那是武则天的第一批敌人啊,也是武则天上升道路上的 第一批牺牲品。那魏元忠呢,魏元忠是她当皇帝最后一个冤枉的大臣。现在他这个遗制一出来,就等于说我从头到 尾都原谅了,那我能原谅你们,你们难道就不能原谅我吗?那这些人有没有原谅她呢,王皇后,萧淑妃她们的亲属 在史书上没有留下任何记载,但是魏元忠的表现被记录下来了,《资治通鉴》里就讲,魏元忠捧制感咽涕泗,他捧 着武则天的遗制激动的留下了眼泪,在这一刻,魏元忠已经忘记了武则天对他的不公平,他心里只记得武则天的好 了。所以说呢,我们不得不佩服武则天杰出的政治智慧,这个政治智慧一直保留到她生命的最后一夕。就是这份智 慧帮她度过了政变之后最艰难的岁月,让她维护了自己的尊严和地位。正是因为这样许许多多复杂的原因吧,武则 天避免了一般亡国之君的悲剧命运,以82岁的高龄寿终正寝,生荣死哀,唐中宗李显亲自护送她的灵柩返回长安 ,而且呢在《则天大圣皇后.哀册文》中对武则天进行了崇高的评价,这个《哀册文》里讲武则天是“英才远略, 鸿业大勋,雷霆其武,日月其文”,这是极其崇高的评价,而且当时的好多大臣也都给武则天写下了挽诗,咱们念 其中的一首,是一个叫崔融的大臣写的,崔融说:
  前殿临朝罢,长陵合葬归。山川不可望,文物尽成非。
  什么意思呢,秒杀魔域 (http://www.aooox.com/),武则天当完了皇帝,最终以皇后的身份被安葬在唐高宗的乾陵之中,她再也看不见她曾经统治过的山河大地, 眼前的一切都已经是物是人非了。崔融的这个挽诗写的是感人至深,那么如今一千多年过去了,我们再回首这段岁 月,回望乾陵,热血传奇变态私服 (http://www.gzgkdz.com/),可能更有物是人非之感了。
  那么这个以叛逆传统开始,又以回归传统而告终的一代女皇又给我们留下了怎样的思索和启迪呢 ?
  下集预告:公元705年,武则天以82岁的高龄完美谢幕,这位曾经叱咤风云的女皇留下的最后一个惊人之 举就是她陵前的无字碑,是谁留下了这块无字碑,空无一字的高大石碑又会给后人留下怎样的启示呢 ?